Mangrove Morodemak, Surga Tersembunyi di Pesisir Pantai Demak


Tim dari Universitas Diponegoro sejak Oktober 2017 melakukan survey. Dari hasil survey lapangan, diketahui ternyata Morodemak adalah desa yang memiliki karakteristik menarik. Letaknya yang berada di pesisir pantai menjadikan desa ini memiliki potensi sumber daya alam yang sangat baik.

Namun, di sisi lain desa ini termasuk dalam salah satu desa yang terkena dampak rob, sehingga terdapat banyak rumah warga yang terendam. Menariknya, sebagian besar warga Morodemak lebih memilih untuk tetap bertahan dan beradaptasi dengan cara meninggikan rumah.

Upaya untuk mengatasi banjir rob sebenarnya telah dilakukan di Morodemak. Sejak tahun 2010 pemerintah bersama dengan warga setempat telah menanam mangrove. Lokasi penanaman mangrove pun menarik perhatian wisatawan sehingga pada tahun 2017 lalu telah dibuka wisata mangrove melalui jalur tracking maupun perahu.

Meski demikian, wisata mangrove tersebut belum dikelola secara optimal. Tim Universitas Diponegoro pun melakukan pengembangan ekoturisme wisata mangrove di Desa Morodemak, Kecamatan Bonang, Kabupaten Demak. Ada pelatihan untuk masyarakat dan pembentukan Unit Wisata Mangrove, serta pembangunan fisik tempat wisata.

Di Jawa Tengah, wisata mangrove memang sudah banyak jumlahnya. Namun, wisata mangrove di Desa Morodemak ini memiliki keunggulan. Dengan hamparan mangrove yang lebat nan luas, serta pemandangan pantai yang menenangkan, sudah pasti dapat menarik banyak wisatawan apabila dikelola dengan lebih baik.

Memang, keunggulan dari Morodemak ini kan ada di kualitas hutan mangrovenya. Sudah begitu lebat dan luas. Hal inilah yang membedakan mangrove Morodemak dengan mangrove-mangrove lain yang ada Jawa Tengah.

Tak hanya hutan mangrove yang memesona, Morodemak juga terkenal dengan kulinernya yang istimewa. Aneka macam makanan khas Morodemak seperti bandeng, ikan asin, terasi, dan rujak kecap, dapat diperoleh di sekitar pantai dan menjadi oleh-oleh khas yang diincar para pengunjung. Anda tak percaya? Mari berkunjung dan buktikan kebenarannya.

Komentar

Posting Komentar

Postingan populer dari blog ini

Pembagian Bab-bab Dalam Tashrif

Gambar
Selanjutnya Tashrif terbagi menjadi beberapa bab hingga 35 bab. Dan ke-35 bab ini sudah mewakili semua kalimat dalam bahasa arab. Bab-bab tersebut telah terangkum semua dalam sekema berikut ini ; Keterangan satu persatunya Insyaalloh akan kita bahas pada postingan berikutnya.
Baca selengkapnya

2. Fi’il Tsulatsi Mazid

Gambar
Fi’il Tsulasi Mazid yaitu fi’il tsulasti yang ditambahi satu huruf , dua huruf atau tiga huruf, dalam istilah shorofnya yaitu, Tsulatsi Mazid bi Harfin , Tsulatsi Mazid bi Harfaini dan Tsulatsi Mazid bi Tsalatsati Harfin . Dalam postingan kali ini akan dibahas satu persatu dari pembagian Fi’il-fi’il Tsulatsi Mazid tersebut, yaitu ; Fi’il Tsulatsi Mazid bi Harfin . Fi’il Tsulatsi Mazid bi Harfin ini mempunyai tiga wazan, yaitu: -     Wazan . أَفْعَلَ يُفْعِلُ إِفْعَالاً Wazan ini sering berlaku Muta’addi, contohnya seperti أكرم زيد عمرا, terkadang ia juga berlaku lazim, seperti أصبح الرجل. -      Wazan فَعَّلَ يُفَعِّلُ تَفْعِيْلاً . Wazan ini mempunyai ma’na “ banyak ”, kadang memperbanyak predikatnya/pekerjaannya (fi’ilnya), seperti قطع زيد الحبل (zaid memotong-motong seutas tali), kadang subyeknya (fa’ilnya) seperti مَوَّتَ اْلإِبِلُ (banyak unta yang mati), dan kadang memperbanyak obyeknya (maf’ul), seperti غَلَّقَ زَيْدٌ اْلبَابَ...
Baca selengkapnya

1. Fi’il Tsulatsi Mujarrod

Gambar
Dari sekema atau table diatas dapat kita ketahui bahwa fi’il dilihat dari segi jumlah hurufnya terbagi menjadi beberapa klasifikasi, yaitu, Tsulasi Mujarrod, Tsulatsi Mazid, Ruba’i Mujarrod, Mulhaq bir Ruba’i, Ruba’i Mazid, Mulhaq bi Tadakhroja, Mulhaq bi Ihronjama. Kemudian untuk mengawali pembelajaran shorof ini, akan di bahas tentang fi’il Tsulatsi Mujarrod dan pembagian bab-nya. Fi’il Tsulatsi Mujarrod adalah fi’il yang terdiri dari hanya tiga huruf asli. Terbagi menjadi enam bab, yaitu ; Bab I. Fa’ala Yaf’ulu (فَعَلَ يَفْعُلُ ). Bab pertama ini biasanya berlaku “ muta’addi ” seperti نصر زيد عمرا. Tapi terkadang juga berlaku “ lazim ” seperti خرج زيد. Muta’addi adalah fi’il yang butuh maf’ul, sedangkan lazim adalah fi’il yang tidak butuh maf’ul. Bab II. Fa’ala Yaf’ilu (فَعَلَ يَفْعِلُ ). Bab yang kedua ini sama dengan bab yang pertama yaitu biasanya berlaku “ muta’addi ” seperti ضرب زيد عمرا . Dan terkadang juga berlaku “ lazim ” seperti جلس زيد . Bab III....
Baca selengkapnya